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一枚源自彝山的虎纽旱烟盒_[#第一枪]

发布时间:2021-06-07 12:30:32 阅读: 来源:传动链厂家

从大小凉山到哀牢山,这横亘川滇的千里彝山中,自古聚居着无数彝族先人的部落。他们是虎伏羲氏部落的后人,承袭了原始的虎图腾崇拜意识,视虎为执博挫锐的象征和吞噬鬼魅的纯阳之力。其中大多数部落以虎族自称,将虎视作先祖神灵,至今当地的一些村寨于每年正月初八至十五间仍保留着过虎节、跳虎舞、请虎神和送虎东归等祭祀活动,祈求先祖虎神遏阻鬼怪纠缠,庇佑六畜兴旺、五谷丰收、人丁发达。若在彝山村寨行走,瞥见的某些彝家器物上,常不乏虎形虎影的图腾。

上世纪末,余西行入滇,喜获一枚源自彝山的虎纽旱烟盒(见图),该盒用黄杨木雕成,是相传了四五个甲子的清代遗物。古彝民曾有以黑为贵的风俗,故盒体外遍髹黑漆。盒通高8.2厘米,盒身呈长方口,短颈,坡肩,斜腹,弧底篓形状。盒盖上雕琢一只正昂首阔步、赳赳而至的条纹善面虎神。

虎在民间为辟邪护财的镇宅之神,与“福”谐音,又被尊作福神。鹿与“禄”同音常被喻作禄神或财兽。该盒腹上浅雕一鹿兽,与盖上虎纽呼应,按俗解似为“福(虎)至禄(鹿)来”或“福来财进”之意。然彝家与常解却有所不同,彝家先祖在漫长的狩猎和耕牧过程中,制定了一套以虎兽为首的十二兽相记日的历法,把每年首月(即正月)定为虎月。一些彝家又喻鹿为乐神,在器物上刻画一快速奔驰的神鹿意蕴快乐。该旱烟盒上下两神兽,按彝家的解释是“年年有福(虎) 祉(至)、岁岁都快乐(鹿)”,或快乐才是第一福。

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